在中国古典文学的璀璨星河中，"杨柳依依、春风得意马蹄疾"等诸多富含深意且饱蘸情感意境的诗句，“杨”这一元素常常被诗人墨客赋予独特的象征意义与艺术魅力。它既承载了季节变迁之美，又寄托着丰富的情感世界和人生哲理。

首先，在《诗经·采薇》中有句：“昔我往矣，杨柳依依。”此处以杨树为载体，描绘了一幅春日离别的凄美画卷。“杨柳依依”，形象地表现出春天里柔嫩垂丝般的杨树枝叶在微风中的摇曳之态，以此来寓言主人公对家乡亲人的深深眷恋以及战争征途上的无尽哀愁，使得杨柳成为了中国诗歌中最典型的惜别符号之一。

再者，《汉乐府·江南可采莲》有云："涉江采芙蓉，兰泽多芳草；采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。"其中虽未直接提及“杨”，但其描述的情境往往让人联想到沿岸飘扬的杨柳枝条随水波荡漾的画面，更衬托出远方游子深深的思念之情及无奈的人生况味。

唐代王维在其名篇《送元二使安西》写道：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”这里的“柳色新”不仅点明时节特点——初春时分万物复苏之际，同时也借助新生的杨柳隐喻友人即将踏上新的旅程，并寄予美好的祝愿。由此我们可以看出，“杨”的意向在这里起到了渲染氛围并深化主题的作用。

另外，白朴在杂剧《梧桐雨》中有佳句曰:"秋夜凉如水,月照长安家。想得家中深夜坐,还应说着远行人."尽管此剧中并未明确出现"杨",但在古代文人心目中,"杨柳"常作为表达相思怀念的重要物象，读者可以借此想象那临窗独倚之人面对皎洁月光下的庭院杨柳，心中涌动的是绵延不绝的牵挂与期盼。

综上所述，“杨”作为一个重要的自然景观元素融入到中国古代诗词之中，无论是表现岁月轮回还是抒发人间悲欢离合，都具有深远的艺术感染力。它的存在不仅仅是视觉美感的具体化呈现，更是无数个时代背景下人们复杂细腻情绪的真实映射，成为中国传统文化宝库中美学价值极高的一部分。